LA CONSTRUCCIÓN DEL LENGUAJE Y EL DISCURSO TOTALITARIO: DE LA REDUCCIÓN DEL OTRO A LAS VÍAS DEMOCRÁTICAS DEL DIÁLOGO
DOI:
https://doi.org/10.56238/revgeov17n4-005Palabras clave:
Diálogo, Discurso, TotalitarismoResumen
El presente artículo tiene por objeto analizar la relación entre la constitución del lenguaje y la centralidad del discurso en la participación del individuo en el ámbito social, partiendo de la hipótesis de que el predominio de discursos monolíticos favorece la emergencia de regímenes totalitarios, los cuales buscan, de manera sistemática, la uniformización cultural y social, convirtiendo toda forma de alteridad en una amenaza que debe ser eliminada, contribuyendo, de este modo, a la construcción de una lógica de exclusión y de potenciales conflictos sociales y políticos. La investigación adopta el método hipotético-deductivo, con base en revisión bibliográfica, movilizando, en el campo de la filosofía del lenguaje, las contribuciones de Michel Foucault y Ludwig Wittgenstein acerca de la formación y del funcionamiento del lenguaje. En lo que concierne al análisis del totalitarismo y de la constitución del discurso autoritario, se recurre a las reflexiones de Hannah Arendt y Claude Lefort. Por último, el estudio enfatiza la importancia de la inclusión del otro y del diálogo, desde la perspectiva habermasiana, como elementos fundamentales para la preservación de sociedades democráticas y para la resistencia a la consolidación de estructuras totalitarias.
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Referencias
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