CAPTURA EPISTÉMICA EN LA AGROECOLOGÍA ACADÉMICA: MATRIZ ANALÍTICA, SUBEMOTÉPÜBI Y VALIDACIÓN DE LOS SABERES INDÍGENAS

Resumen

Este estudio analizó la epistemología de la agroecología académica partiendo de la hipótesis de que el campo, si bien se declara crítico del paradigma productivista y abierto al diálogo entre diferentes formas de conocimiento, frecuentemente recompone regímenes modernos de validación científica bajo nueva terminología. El objetivo fue comprender si la presencia de conocimiento indígena, tradicional y territorial altera estructuralmente los criterios de legitimidad del conocimiento o si este permanece sujeto a la mediación académica. Se empleó un enfoque cualitativo, analítico-comparativo e interdisciplinario, aplicando la Matriz de Captura Epistémica y el Índice de Captura Epistémica a un corpus de treinta estudios académicos seleccionados de tres sistemas de información: Cadernos de Agroecologia, Scopus y Google Scholar. Las dimensiones analizadas fueron Régimen de Validación, Presencia Indígena o Tradicional, Epistemología Predominante, Autoridad Epistémica, Relación con el Territorio, Captura Epistémica y Microreconocimiento, denominado subemotépübi. Los resultados indicaron una incidencia global de captura epistémica de 0,73, con la mayor frecuencia en Google Scholar, seguida de Cadernos de Agroecologia y Scopus. El análisis demostró que la agroecología académica no constituye un campo de captura homogéneo, pero tampoco rompe por completo con la colonialidad estructural de los criterios de validación. En gran parte del corpus, el conocimiento indígena y territorial aparece como repertorio de referencia o crítico, sin que ello suponga una reorganización efectiva de los centros de autoridad epistemológica. Se concluye que el concepto-método Etnoagroecología, fundamentado en la Entidad-Territorio derivada de la experiencia con los Jaguaríbaras del Karão, ofrece una vía de reorganización epistemológica frente al latifundio del conocimiento en la agroecología académica.