RELIGIÓN, ESPIRITUALIDAD Y ÉTICA EN LA PERSPECTIVA WEBERIANA: DOMINACIÓN, TEODICEA Y TIPOS DE ACCIÓN SOCIAL

Resumen

A partir de la sociología de la religión de Max Weber, se discute la religión como una forma de acción social racionalizada, articulada a distintos tipos de dominación religiosa y al proceso de desencantamiento del mundo, en el cual la racionalización y la burocracia debilitan la centralidad institucional de la religión. En seguida, se aborda el concepto de teodicea, entendido como el conjunto de explicaciones religiosas sobre el sufrimiento, el mal, la fortuna y el infortunio, destacando su función de legitimación moral y social. A partir de comparaciones entre tradiciones como el protestantismo, el catolicismo, el confucianismo, el hinduismo y el budismo, se examina cómo distintas éticas religiosas producen racionalizaciones específicas de la vida económica y social. Por último, se analiza la emergencia de la espiritualidad como una categoría contemporánea, menos institucionalizada y más subjetiva, que dialoga con cuestiones centrales formuladas por Weber, especialmente en lo que se refiere a la búsqueda de sentido, la relación con el sufrimiento y la orientación de la acción social. Se concluye que, incluso en contextos altamente racionalizados, la religión y la espiritualidad permanecen como dimensiones decisivas en la construcción de significados y en la legitimación de las formas de vida.